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【男女主前世叔嫂+重生后心狠手辣的心机(xīn jī)女主】 谢锦姩糊涂了一辈子,真心疼爱💗的(de)妹妹是假的,过继来的弟弟是(shì)心怀鬼胎的,谢家二房被一群豺狼🐺瓜分殆尽(dài jìn)。 惨死后一朝重生,她心狠手毒步步为营,报血🩸仇(xuè chóu)、杀奸恶! 渐渐的,虎🐯视眈眈的祖母大伯不敢(bù gǎn)吭声了,心怀鬼胎的堂弟堂妹跪求放过。 谢锦(xiè jǐn)姩一刀斩前仇! 这一世,她守住了家业(jiā yè),寻回二房真正血🩸脉,日子越过越安稳,可(kě)前世的婆家又来提亲了。 那个灌(guàn)她绝子汤的渣前夫? 谢锦姩将(jiāng)大门紧闭,她可不会再重蹈覆辙,谁知前夫(qián fū)弟弟敲响了她的房门, “嫂嫂,是我(wǒ)来提亲。”
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修仙+身穿+系统+多女主+反套路+追妻软饭+爽文(shuǎng wén)…… 身具五行杂灵根的毕阳身穿修仙界,却发现(fā xiàn)这个世界🌍居然似曾相识! 等会,这不是我刚刚(gāng gāng)速通的那个,攻略仙子的仙侠游戏吗? “毕阳(bì yáng)!为何与我结为道侣后,你就悄然离去?今日(jīn rì),我就杀了你这个负心汉!” 毕阳惊讶的(de)看着面前,对着自己怒目而视的柳含烟不是(bú shì),一款绿色修仙游戏,我攻略了道侣,肯定(kěn dìng)就润了去找下一个啊,你还想(xiǎng)我怎么着啊! 系统如约而至,毕阳却预感(yù gǎn)不妙: 【情缘修仙系统:宿主最近的情缘有点差(chà)哦,快去修复道侣间的关系吧,提升情缘(qíng yuán)好感度,可获得道具奖励!】 【当前任务:提升柳含烟好感度(hǎo gǎn dù)到10,奖励:随机功法*1】 “嗯还好,柳含烟的好感度(hǎo gǎn dù)不难提升,当初游戏里结为道侣时,好感度都(dōu)快破200了。” 毕阳松了口气,接着点开了好感度(hǎo gǎn dù)面板。 【陈江雪:好感度-1000】 【杨晚秋:好感度-1000】 …… 【柳含烟:好感度-100】 看着(kàn zhe)面板上密密麻麻熟悉的人名,毕阳人傻了这些(zhè xiē)都是自己曾经攻略过的仙子! 但是,好感度(hǎo gǎn dù)怎么全是负的啊!? “我还能重开吗(ma)……” 圣地的宗主、名门的圣女、魔门的女魔头、仙朝(xiān cháo)的女帝… 修炼天赋不行的我,只好吃起道侣(qǐ dào lǚ)们的软饭了
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【心机娇美人vs矜贵毒舌吃醋狂】 荣玖锦是(róng jiǔ jǐn shì)家中庶女。 父亲不疼,嫡母不爱💗,嫡姐跋扈(bá hù)。 她隐忍多年步步为营皆是为了攀高枝(pān gāo zhī)。 陆清郎是嫡母娘家的嫡长子,身份贵不可言(guì bù kě yán)。 他口舌毒辣目中无人来荣府借住一段时日(shí rì)。 第一回,他撞见了荣玖锦偷偷收下了(le)爱💗慕者的香囊。 他轻轻地啧了一声(yī shēng),荣玖锦被惊得香囊没拿稳滚了(le)尘。 第二回,她第二次偷偷的将手帕(shǒu pà)塞给其他公子也被陆清郎撞见(zhuàng jiàn)。 他冷笑一声,让荣玖锦忍不住心尖尖抖(jiān dǒu)了一下,这帕送得格外心虚。 第三回也(yě)被他撞见。 …… “啧,表妹此番行事,与(yǔ)秦楼楚馆的姑娘并无二样。” 他身份(shēn fèn)高贵不懂荣玖锦的如履薄冰。 从此(cóng cǐ),二人的梁子结下。 陆清郎看不惯,荣玖锦表面(biǎo miàn)装的温顺乖巧,实则处处留情的(de)虚荣模样。 荣玖锦同样也看不惯,陆清郎自持(zì chí)身份高贵,目中无人的轻浮样。 两看相(kàn xiàng)厌。 直到后来。 荣玖锦处处留情却毫无(háo wú)所获之时她拿着新绣的(de)荷包打陆清郎院子前路过。 陆清郎立在(zài)风口冷风盈袖。 他目光紧盯着荣玖锦(róng jiǔ jǐn)手里的荷包声音含着几分难得的(de)醋意。 “啧,表妹这荷包绣的不错(bù cuò)。” 荣玖锦眨了眨眼头一次听到狗🐶(gǒu)嘴吐出象牙实属难得。 他却又道(dào)。 “表妹可愿攀我这高枝?”
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《诗经》,是中国古代诗歌开( kāi)端,最早的一部诗歌总集( jí),收集了西周初年至春秋( qiū)中叶(前11世纪至前6世纪)的( de)诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗( shī),即只有标题,没有内容,称( chēng)为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华( huá)黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反映了( le)周初至周晚期约五百年( nián)间的社会面貌。 《诗经》的作( zuò)者佚名,绝大部分已经无( wú)法考证,传为尹吉甫采集( jí)、孔子编订。《诗经》在先秦时( shí)期称《诗》,或取其整数称《诗( shī)三百》。西汉时被尊为儒家( jiā)经典,始称《诗经》,并沿用至( zhì)今。诗经在内容上分为《风( fēng)》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代( dài)各地的歌谣;《雅》是周人的( de)正声雅乐,又分《小雅》和《大( dà)雅》;《颂》是周王庭和贵族宗( zōng)庙祭祀的乐歌,又分为《周( zhōu)颂》、《鲁颂》和《商颂》。 孔子曾概( gài)括《诗经》宗旨为“无邪”,并教( jiào)育弟子读《诗经》以作为立( lì)言、立行的标准。先秦诸子( zi)中,引用《诗经》者颇多,如孟( mèng)子、荀子、墨子、庄子、韩非子( zi)等人在说理论证时,多引( yǐn)述《诗经》中的句子以增强( qiáng)说服力。至汉武帝时,《诗经( jīng)》被儒家奉为经典,成为《六( liù)经》及《五经》之一。 《诗经》内容( róng)丰富,反映了劳动与爱情( qíng)、战争与徭役、压迫与反抗( kàng)、风俗与婚姻、祭祖与宴会( huì),甚至天象、地貌、动物、植物( wù)等方方面面,是周代社会( huì)生活的一面镜子…… 《诗经》在( zài)中国乃至世界文化史上( shàng)都占有重要地位。它描写( xiě)现实、反映现实的写作手( shǒu)法,开创了诗歌创作的现( xiàn)实主义优良传统,历代诗( shī)人的诗歌创作不同程序( xù)地受到《诗经》的影响。 《诗经( jīng)》曾被译为多国文字,日本( běn)、朝鲜、越南、法国、德国、英国( guó)、俄国都有译本,流传非常( cháng)广泛。作为创造民族新文( wén)化的基石,我们一定要很( hěn)好地继承这一光辉灿烂( làn)的文化遗产。
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