跳转播放
视频因格式不支持或服务器网络故障暂时无法加载,点击“跳转播放”尝试切换源进行播放
女人受益一生的必修课( kè)
在女性成长与蜕变的人( rén)生旅途中,总有一些关键( jiàn)课题,掌握它们便能为一( yī)生的幸福与成功奠基。《女( nǚ)人受益一生的必修课》围( wéi)绕女性核心需求,从多个( gè)维度展开深度剖析,为女( nǚ)性呈上一套终身受用的( de)成长指南。 书中聚焦情感( gǎn)经营、职场发展、自我提升( shēng)、人际交往等重要领域。在( zài)情感方面,传授如何识别( bié)健康关系、智慧处理矛盾( dùn),收获真挚爱情;职场上,分( fēn)享突破职业瓶颈、提升竞( jìng)争力的实用技巧;自我提( tí)升层面,引导女性通过持( chí)续学习与习惯养成,塑造( zào)更优秀的自己;人际交往( wǎng)中,讲解高情商沟通法则( zé),帮助女性建立优质人脉( mài)。全书以丰富案例与通俗( sú)易懂的语言,将复杂的人( rén)生智慧转化为可操作的( de)方法。无论你处于人生的( de)哪个阶段,翻开此书都能( néng)汲取养分,通过学习这些( xiē)必修课,逐步成长为独立( lì)、自信、从容的女性,收获丰( fēng)盈且精彩的人生。
竹苑有声
1月前 · 42.94K
大家在看温泉混浴
用户评论
风中旅者 2025-08-30 10:39:09
这本书像把成长塞进一个课程包,专门照顾女性的需求:识别健康关系、情绪分辨、沟通落地技巧、建立优质人脉。优点是案例丰富、语言通俗,读起来像和一位知心姐姐对话,毫不矫情。缺点是过于强调技巧,容易让复杂的人性被当成模板。总体而言,它给出的是一份可执行的成长路线图,而不是一阵空泛的鸡汤。
狐狸尾巴 2025-08-29 12:34:56
这部《女人受益一生的必修课》不是情节驱动的惊险片,而是一份贴身成长清单。它把情感经营、职场突破、自我提升和人际交往拆解成可执行的步骤,像给女性装上导航系统,读来干脆利落。语言通俗、案例丰满,读起来像在和一个懂你的老师对坐谈心。缺点是把复杂的人性略微简化,某些“变量”被当成可计算的公式。若你愿意把这些课落地,它会成为一路前行的坚固护甲。
皮到飞起 2025-08-29 03:44:29
这本书以丰富案例和通俗语言,尝试搭建一部“成长百科全书”,声称适用于所有人生阶段的女性。它拆解人际关系和情感世界,提供可落地的方法论。缺点是过于乐观地把个人改变等同于对外部环境的掌控,灰度和批判还不够。无论如何,它愿意把女人的成长讲得透明、具体,值得携笔记本上路。
人生已破产 2025-08-28 18:20:16
职场篇与情感自我提升被放在同一锅里炖,结果既现实又不失戏剧性。它鼓励女性突破瓶颈、提升竞争力,给出目标设定、边界管理、有效人脉的具体做法。优点是干货十足,能直接应用;缺点是某些章节显得公式化,容易让人误以为自我认同只是工具箱里的另一件工具。总体而言,这是一剂把职业发展和个人成长揉在一起的现实药方。
摆烂一条龙 2025-08-28 12:59:56
自我提升被写成日常的坚持与习惯养成,而非一时的爆发。书中强调学习是常态、独立是过程、从容是结果,给出许多可执行的微习惯,像把乱糟糟的生活整理成可控的仪式。最打动人的是它的诚意:不是天花乱坠的鸡汤,而是把成长变成可重复的日常操作。
相关推荐
日本人为何选择了战争( zhēng)
这是一本面向大众读者( zhě)的通俗历史读物,加藤阳( yáng)子教授通过多维的分析( xī),旨在让读者了解日本近( jìn)代史上几次改变国运的( de)战争,从而让年轻一代树( shù)立正确的历史观。这本被( bèi)称为“日本近代史最前端( duān)”的著作,自2009年出版以来,一( yī)直深受日本读者的喜爱( ài),至今仍是各大书店的畅( chàng)销书。 本书展现了日本学( xué)界对历史的深刻反省,作( zuò)者直言「所有事情都是起( qǐ)因于日本挑起战争并企( qǐ)图借由武力改变中国的( de)对日政策」、「想要追究包含( hán)天皇在内地当时内阁及( jí)军方领导者之责任」,皆是( shì)掷地有声的言说。除此之( zhī)外,与洪堡德、詹逊相同的( de)是,加藤阳子企图呈现当( dāng)时世界交互相连的动态( tài)画面,不孤立地看待日本( běn)的「内部决策」,换句话说,作( zuò)者希冀在一个更高的维( wéi)度上,重新检讨「过去」的位( wèi)置。 关于历史是如何推进( jìn)的,战争是如何发生的,是( shì)本书想要回答问题。这是( shì)一本能够调动起对知识( shí)的好奇心的教科书,这也( yě)是它长期以来深受日本( běn)学生和大众喜爱的原因( yīn)。作者用深入浅出地叙述( shù)方式,向读者一一剖析日( rì)本缘何一次次走向战争( zhēng)。她直言,“无论对士兵还是( shì)普通民众而言,太平洋战( zhàn)争都是一场悲惨的战争( zhēng)”。
23.85K
1月前
暮雪尘埃
纪桑夏在学校里声名狼( láng)藉,男朋友走马灯似的换( huàn),没有人知道,一切都只是( shì)因为忘不掉一个人——宋楚( chǔ)予。   纪桑夏与宋楚予青梅( méi)竹马,她喜欢了他整整十( shí)年,曾以两人会一直一直( zhí)在一起。却因为好友许纯( chún)水的出现,令两人的关系( xì)出现裂痕。   高三那年,纪桑( sāng)夏的父亲惹上官司,她四( sì)处求助时结识了律师卓( zhuó)良,自导自演了一场“美人( rén)计”,却不想,她的小伎俩早( zǎo)就被卓良识穿,并对她穷( qióng)追不舍。这招来了与卓良( liáng)青梅竹马长大的殷若的( de)嫉恨,使桑夏一度失去最( zuì)好的朋友,和至亲的人。   卓( zhuó)良的不离不弃,成为桑夏( xià)绝望中指路的灯塔,从而( ér)珍惜起卓良对她的感情( qíng),也敞开心扉接受了他。一( yī)切看似风平浪静,实则不( bù)然,她发现卓良的举动越( yuè)来越怪异,而更让她吃惊( jīng)的是,自己的好姐妹骆蔻( kòu)蔻竟然上了卓良的床……   背( bèi)叛让她渐渐看不清前方( fāng)的道路,而当一切明朗起( qǐ)来,当她知道卓良背叛的( de)真相,不得不选择放弃卓( zhuó)良,烧掉卓良的日记本,远( yuǎn)走台湾。   纪桑夏在学校里( lǐ)声名狼藉,男朋友走马灯( dēng)似的换,没有人知道,一切( qiè)都只是因为忘不掉一个( gè)人——宋楚予。   纪桑夏与宋楚( chǔ)予青梅竹马,她喜欢了他( tā)整整十年,曾以两人会一( yī)直一直在一起。却因为好( hǎo)友许纯水的出现,令两人( rén)的关系出现裂痕。   高三那( nà)年,纪桑夏的父亲惹上官( guān)司,她四处求助时结识了( le)律师卓良,自导自演了一( yī)场“美人计”,却不想,她的小( xiǎo)伎俩早就被卓良识穿,并( bìng)对她穷追不舍。这招来了( le)与卓良青梅竹马长大的( de)殷若的嫉恨,使桑夏一度( dù)失去最好的朋友,和至亲( qīn)的人。   卓良的不离不弃,成( chéng)为桑夏绝望中指路的灯( dēng)塔,从而珍惜起卓良对她( tā)的感情,也敞心扉受了他( tā)。一切看似风平浪静,实则( zé)不然,她发现卓良的举动( dòng)越来越怪异,而更让她吃( chī)惊的是,自己的好姐妹骆( luò)蔻蔻竟然上了卓良的床( chuáng)…… ISBN:978-7-5474-0360-0
93.83K
1月前
复活
作品简介玛丝洛娃原是( shì)一个农奴的私生女,她天( tiān)真,善良,真诚地爱上聂赫( hè)留朵夫。但这个腐化堕落( luò)的贵族少爷却诱奸了她( tā),把她抛弃,使她陷入种种( zhǒng)悲惨遭遇,最后沦为妓女( nǚ)。妓女生活使她身心受到( dào)严重摧残,她再也不相信( xìn)什么善了。于是拼命吸烟( yān)、喝酒,麻醉自己。一次被诬( wū)告谋财害命,关进监狱,”并( bìng)被昏庸的法官判处四年( nián)苦役,流放西伯利亚。复活( huó)在审判玛丝洛娃时,正巧( qiǎo)聂赫留朵夫做陪审员。当( dāng)他认出她时,良心受到谴( qiǎn)责,想通过拯救她以赎前( qián)罪,并准备和她结婚。玛丝( sī)洛娃在聂赫留朵夫的真( zhēn)诚忏悔和关怀下,消除前( qián)怨,逐步恢复过去的爱情( qíng),重新唤起埋藏在内心深( shēn)处的美德,自动戒了烟酒( jiǔ),为了不损害聂赫留朵夫( fū)的名誉地位面拒绝与他( tā)结婚,而与另一她心爱的( de)犯人西蒙斯结合,从而走( zǒu)向“新生"。聂赫留朵夫也放( fàng)弃贵族生活,把土地分给( gěi)农民,与上流社会断绝交( jiāo)往,虔诚信奉宗教,相信《圣( shèng)经》中说的:“人不但不可恨( hèn)仇敌,而要爱仇敌”,认为这( zhè)是克服种种社会罪恶的( de)做法。创作背景时代背景( jǐng)19世纪70年代末到80年代初,俄( é)国的资本主义迅猛发展( zhǎn),农村遭到巨大的破坏,广( guǎng)大劳动人民的生活日趋( qū)赤贫。当时俄土战争的重( zhòng)负,连年饥馑给人民带来( lái)更为深重的灾难。这时托( tuō)尔斯泰越发地关心人民( mín)的困苦。他积极地参加当( dāng)时的救灾工作,目睹了农( nóng)民和城市贫民的可怕处( chù)境,在他多年探索、思考的( de)基础上终于看清了沙皇( huáng)专制制度的反动本质。作( zuò)者参加1891至1892年的赈灾工作( zuò),体会农民与地主之间有( yǒu)一条巨大的鸿沟,农民贫( pín)困的根源是地主土地私( sī)有制。个人背景托尔斯泰( tài)在相继完成了巨著《战争( zhēng)与和平》、《安娜·卡列尼娜》之( zhī)后,进入晚年的他世界观( guān)发生了根本转交,他的艺( yì)术批判力量达到了高峰( fēng),达到了“撕毁一切假面具( jù)”的“清醒现实主义”。这无疑( yí)是他艺术探索的结果,同( tóng)时更是他精神探索的结( jié)果。以广大农民的眼光观( guān)察俄国现实生活,代表农( nóng)民阶级发表意见,这是他( tā)晚期创作巨大批判力量( liàng)的主要源泉。这在他的各( gè)种作品中,特别是长篇小( xiǎo)说《复活》中表现得最鲜明( míng)、也最为突出。创作过程作( zuò)为托尔斯泰晚年的代表( biǎo)作,情节的基础是真实的( de)案件。小说写于1889至1899年,素材( cái)是检察官柯尼为他提供( gōng)的一件真人真事:一个贵( guì)族青年引诱了他姑母的( de)婢女。婢女怀孕后被赶出( chū)家门,后来当了妓女,因被( bèi)指控偷钱而遭受审判。这( zhè)个贵族以陪审员的身份( fèn)出席法庭,见到从前被他( tā)引诱过的女人,深受良心( xīn)的谴责。他向法官申请准( zhǔn)许自己同她结婚,以赎问( wèn)罪过,不幸婢女在狱中死( sǐ)于斑疹伤寒。托尔斯泰以( yǐ)这个故事为主线,用了10年( nián)时间,六易其稿,终于完成( chéng)了这部著作。小说原计划( huà)创作四部,但只创作了三( sān)部。人物介绍聂赫留朵夫( fū)《复活》中的聂赫留朵夫完( wán)整而充分地体现了“道德( dé)自我完善”的过程和思想( xiǎng)。他经过返归和自我完善( shàn)在精神上获得了新生。聂( niè)赫留朵夫的思想变化可( kě)以分为:第一阶段是纯洁( jié)善良、追求理想的阶段。这( zhè)时他健康、真诚、充实、崇高( gāo),乐于为一切美好的事业( yè)而献身。真挚地爱着玛丝( sī)洛娃。那时的爱是纯洁美( měi)好的。“在他眼里,只有妻子( zi)才是女人,凡是不能成为( wèi)他妻子的女人都不是女( nǚ)人,而只是人”。第二阶段是( shì)放纵情欲,走向堕落。踏上( shàng)社会后,聂赫留朵夫变得( dé)猥琐、低下、空虚、渺小。认为( wèi)女人无非是一种“享乐工( gōng)具”。他诱骗了玛丝洛娃,之( zhī)后给了她一笔钱。这种做( zuò)法是兽性的表现更是对( duì)纯洁的爱的侮辱,但那时( shí)他无法控制自己,导致了( le)一个女人的悲剧。第三阶( jiē)段是从仟悔走向复活。法( fǎ)庭审判之后,他内心痛苦( kǔ),认清了自己虚伪可耻的( de)面目,决心悔过自新。在他( tā)忏悔的过程中,通过对他( tā)的所见所闻,揭露和批判( pàn)了沙皇俄国社会的腐败( bài)和黑暗。批判了沙俄专制( zhì)的国家制度,揭露了政府( fǔ)机关的黑暗和官吏的残( cán)暴。玛丝洛娃作者通过玛( mǎ)丝洛娃体现了俄罗斯人( rén)民所遭受的深重苦难和( hé)对整个黑暗社会的无比( bǐ)憎恨。她在拒绝聂赫留朵( duǒ)夫的“善行”时,一再表现出( chū)自己内心的屈辱、瘸苦和( hé)按耐不住的愤怒。正是这( zhè)种感情触动了她麻木不( bù)仁的灵魂,并最后使她觉( jué)醒过来。由于她的灵魂深( shēn)处始终保存着善良的天( tiān)性和与聂赫留朵夫初恋( liàn)时的美好回亿,“悔罪”的聂( niè)赫留朵夫才能获得她的( de)宽恕,井使她重新“爱”上他( tā)。玛丝洛娃最终拒绝聂赫( hè)留朵夫要求和他结婚的( de)建议,表现出玛丝洛娃的( de)崇高品质,也是她为了爱( ài)他而做出的自我牺牲。玛( mǎ)丝洛娃的“宽恕”精神使她( tā)的灵魂获得了“复活”,然而( ér),我们却看到作者在寻求( qiú)玛丝洛娃“复活”的过程中( zhōng),逐步接近了托尔斯泰过( guò)去所否定和厌恶的“革命( mìng)者”。作者让玛丝洛娃进入( rù)政治犯的圈子;跟这些人( rén)接触,使玛丝洛娃感到亲( qīn)切和自然。西蒙松对玛丝( sī)洛娃的爱情,虽然说是出( chū)于同情,确也是合适的。这( zhè)能使她的灵魂感到轻松( sōng)和慰藉。尤其重要的是,他( tā)们的结合将会把玛丝洛( luò)娃带入革命者的队伍。而( ér)聂赫留朵夫的那种仁慈( cí)的“忏悔”,无论怎样真诚,却( què)终究免不了带有居高临( lín)下的态度和宽宏大量的( de)意味。玛丝洛娃意识到过( guò)去的爱情已经永远不能( néng)“复活”,她也不再需要这一( yī)切了。而此时在她面前展( zhǎn)现的是她所渴望的、有意( yì)义的、鲜活的、真实生活,这( zhè)才是玛丝洛娃真正的新( xīn)生和灵魂的“复活”。作者简( jiǎn)介列夫·尼古拉耶维奇·托( tuō)尔斯泰(3)托尔斯泰(1828年-1910年),小( xiǎo)说家、评论家、剧作家和哲( zhé)学家,同时也是非暴力的( de)无政府主义者和教育改( gǎi)革家。他是在托尔斯泰这( zhè)个贵族家族中最有影响( xiǎng)力的一位。代表作:《战争与( yǔ)和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活( huó)》、《一个地主的早晨》等。
96.22K
1月前
精彩影评