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故乡的歌谣
本片以青海当地音乐为( wèi)载体和切入点,以寻歌之( zhī)旅为叙事线索,选取青海( hǎi)不同地区、不同民族的音( yīn)乐工作者或民间传唱艺( yì)人,探寻歌者背后的故事( shì),讲述一首歌与一个人的( de)生命偶遇和情感牵系,聆( líng)听他们歌吟生涯中的喜( xǐ)怒哀乐以及创作路上的( de)感悟体验。
人文特色 系列纪录片 国内
2周前 · 41.50K
大家在看迷情契约
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(二次背叛+双重生+追妻火葬场) 大婚当日(dāng rì),棠姝被渣男“捉奸在床🛏️”,转头迎娶(yíng qǔ)了青梅竹马进门,她却被赶出世子(shì zi)府,受尽骂名。 绝望透顶时,玉面佛子(fú zi)三王爷脱下袈裟盖在她(tā)衣衫不整的身上,又破了戒律清规还俗(huán sú),雨中连跪三日,求来陛下一纸婚书📖(hūn shū),八抬大轿求娶棠姝进门,给足(zú)了她体面。 在棠姝感激涕零时(shí),刚还俗成亲不到半年的霍凌辰却(què)换上战甲,出征上了战场,凯旋之(zhī)日,棠姝被敌国将军挟持,才(cái)得知原来她一直所感激的霍凌辰(huò líng chén),才是让她经历一切苦楚的(de)真凶。 万念俱灰,棠姝与敌国将军跳崖(tiào yá)同归于尽,谁知一朝重生,回到嫁渣男(nán)世子的新婚夜。 要设计她被“捉奸在床🛏️(zhuō jiān zài chuáng)”?先设计渣男贱女当众上演春宫图(chūn gōng tú),后把渣夫全家骨灰扬了! 还有(hái yǒu)为贱女娶她的霍凌辰?呵(hē)!找几个美娇娘塞进清修佛子的门(mén),破了他的戒! 重活一世,她(tā)在外嘎嘎乱杀,在家却是乖乖女,爹娘(diē niáng)给她重新议亲,她欣然答应,只要(zhǐ yào)不是霍凌辰,嫁谁都行! 某天 霍凌辰(huò líng chén)强忍泪意,将她困在怀里小心翼翼(xiǎo xīn yì yì):“姝姝,你说嫁谁都行,可(kě)为什么不能还是我?”
37.10K
13小时前
用户评论
键盘侠在线 2025-08-30 22:39:04
每个被访谈的歌者,像是被一段旋律点名的命运。影片给了他们一个“生命偶遇歌”的机会:一曲对应一个心动、一个创伤、一个转折。情感的控诉与创作的踏实并肩而行,观众在听到祭祀性的歌声时,感到一种时代的疲惫与希望的交替。若非前后景别的切换略显保守,或许这部片能在“文化记忆”与“个人叙事”之间,走出更犀利的一步。
摆烂委员会 2025-08-30 17:56:14
《故乡的歌谣》像一口清泉,沿青海的山风把当地音乐一口气注入镜头。导演以寻歌之旅作叙事线索,走遍不同地区、不同民族的音乐工作者与民间艺人,讲一个歌一段人间。声音成主角,画面是陪练,节奏不急不躁,听得到风吹草动,也听得到人生的起伏。缺点在于线索有时像路牌般指向却不过问细节,观众得自己拼出情感地图。
风中纸飞机 2025-08-30 05:09:29
声场像一条深入峡谷的回音带,青海的风声、胡琴、奈河弦都被重新编排成纵深的叙事。纪录片把创作路上的领悟与生活琐碎并置,观众听到的不只是曲调,还有歌者在镜头前的自我修辞。编辑把“现场采集”与“个人沉思”交错,偶尔过于教科书式的注释打断情感,但总体把音乐人心路的起伏放大到具象层面。
夏天的雪糕 2025-08-29 17:09:38
总评:这是部敢于把民族音乐变成个人电影的作品,像在高原上抛下的一句调侃:歌是路,路是人。它用不流俗的叙事逻辑,揭示了创作的无常与情感的重量。若你只求旋律的美,它会让你满意;若你想看导演如何用镜头挑战纪录片的枷锁,它会让你拍案。结论:有风骨、有温度,也有值得商榷的地方,算是一部前卫而不失人情味的选择。
老衲不作 2025-08-29 00:57:19
若把这部片子当作民族歌谣的博物馆,可能就错过了它最锋利的地方:对人物情感的暴露与真实。影片用心捕捉每位歌者背后的故事,既有欢愉的喜悦,也有苦痛的离散。唯独担心的是节目录制在客观与同情之间摇摆时,镜头会让某些痛点显得温顺。总体而言,敬畏与好奇并存,像在干枯的风土里吹进一口湿润的歌声。
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